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第十一屆文化和旅游融合與創(chuàng)新論壇
暨2024文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展影響力案例
展示推廣
其中
我市3個案例成功入選并獲展示推廣
分別是
《品讀廬陵文章節(jié)義 打造吉州文化品牌——吉州區(qū)創(chuàng)辦“廬陵講堂”系列文化講座》釣源古村《聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)富農(nóng) 農(nóng)文旅融合促鄉(xiāng)村振興》
田侯路歷史文化街區(qū)《文化深度融合 旅游創(chuàng)新運營 共繪品牌新藍圖》
具體案例如下一起來看看~
品讀廬陵文章節(jié)義 打造吉州文化品牌
——江西省吉安市吉州區(qū)創(chuàng)辦“廬陵講堂”系列文化講座案例
2024年9月
一、案例背景與起因
習(xí)近平總書記強調(diào),“中華文明五千年,還要進一步挖掘,深入研究、闡釋它的內(nèi)涵和精神,宣傳好其中蘊含的偉大智慧,從而讓大家更加尊崇熱愛,增強對中華文明的自豪感,弘揚愛國主義精神,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去?!?/strong>
廬陵文化歷史悠久,源于七千年前的青銅文化,自古人杰地靈、文化昌盛,素有“文章節(jié)義之邦”“金廬陵”的美譽。在歷史長河中,這里逐漸形成了獨具一格、影響深遠的廬陵文化。一代文宗歐陽修、正氣之魂文天祥、中興詩杰楊萬里、廬陵文骨胡銓、大明才子解縉、四朝重臣楊士奇等巨子精英彪炳史冊,形成了“追求卓越、堅守氣節(jié)”的文化精髓,以及“放眼天下、崇文重教、傳揚家風(fēng)、團結(jié)拼博、忠義報國”的行為特質(zhì)。享譽世界的新干商代青銅器、揚名海外的吉州窯、書聲不絕的白鷺洲書院等,都見證著廬陵文化燦爛奪目的歷史。時代在發(fā)展,今天的廬陵文化在社會傳播效果和影響力及研究成果質(zhì)量與廬陵文化應(yīng)有的地位不相稱。
為貫徹落實黨的二十屆三中全會精神和習(xí)近平總書記重要講話精神,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入挖掘研究傳承,讓馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合在吉州大地落地生根、開花結(jié)果,吉州區(qū)作為廬陵文化的中心體驗區(qū),堅持實施文化強區(qū)戰(zhàn)略,不斷加強對廬陵文化時代價值傳播,自2023年7月創(chuàng)辦“廬陵講堂”,至今已舉辦12期文化講座,廣泛傳播弘揚廬陵文化,邀請國內(nèi)廬陵文化專家學(xué)者研討交流,圍繞廬陵人文歷史、地域文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、非遺文化等方面,面向大眾開展主題講座,精心打造廬陵文化傳承品牌,著力營造“全民閱讀 書香吉州”濃厚氛圍,努力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。
二、主要做法與經(jīng)過
(一)深挖掘、精提煉,理好廬陵文化脈絡(luò)。吉州區(qū)組織有關(guān)專家學(xué)者,分專題對廬陵文獻、廬陵名人、廬陵民俗、廬陵古村等歷史文化資源進行收集,精心梳理、深入挖掘、提煉內(nèi)涵,整理出文天祥、王陽明、楊萬里、歐陽修等20多位廬陵名人有關(guān)的歷史事件,大致可分為兩類:
一是崇文重教。吉安自唐代至清代,有書院430多所,以白鷺洲書院為代表的眾多書院,培養(yǎng)了一大批俊彥英杰。據(jù)考證,吉安籍登科進士共3007名,占江西近三分之一,創(chuàng)造了“三千進士冠華夏、滿朝文武半吉安”的人文盛況。如編修《永樂大典》主編解縉,明朝四代首輔楊士奇、治國安邦的北宋名相劉沆,經(jīng)時濟世的名臣賢才周忱、胡廣等。
二是堅守氣節(jié)。廬陵兒女尊崇愛國報國的精神,始終以國家和民族的利益為重,身體力行扛起“國家興亡、匹夫有責(zé)”的旗幟,涌現(xiàn)了一批堅守氣節(jié)的廬陵先賢,書寫了忠義報國的“廬陵篇章”。如歐陽修、周必大、楊萬里、胡銓、楊邦義、文天祥“五忠一節(jié)”等氣節(jié)之士,他們以人身依附、曲意逢迎為恥,堅持正義、走正道、尚正氣的道德情操,世代傳承發(fā)展成為獨具地方特色的精神風(fēng)范;又如聶豹、鄒元標(biāo)、王直、胡廣、羅倫、彭時等勤政愛民創(chuàng)造福祉。
(二)誠邀約、共研討,講好廬陵文化故事。為高質(zhì)量弘揚廬陵文化,解決一段時間以來廬陵文化“講不清、講不準(zhǔn)、講不好”的問題,吉州區(qū)在省內(nèi)外廣泛搜尋、精準(zhǔn)定位“文化大咖”,既邀請了在高校知名學(xué)者,如江西師范大學(xué)文學(xué)院副教授趙家晨授課《傳承與活化--文天祥在當(dāng)代的價值與意義》;也有在研究會業(yè)界享有很高聲望專家,如江西省王陽明研究會副會長李伏明授課《從悟道到行道:王陽明在吉安的實踐與擔(dān)當(dāng)》;又有深受“廬陵文化”熏陶的優(yōu)秀北大學(xué)子肖亨波為大家?guī)怼肚啻寒嫵砷L,朋輩助起航》講座等。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!笔凇皬]陵講堂”系列文化講座,通過研究會專家、高校教授、學(xué)會學(xué)者、出版中心總編輯、廬陵學(xué)子等授課分享,與聽眾面對面的交流對話、心與心的靈魂碰撞,不僅讓公眾開拓知識視野、啟迪思維智慧,更對廬陵文化的內(nèi)涵和精髓有了更深理解,體會到廬陵文化的獨特魅力,激發(fā)了對廬陵文化的濃厚興趣。同時,講座后即聘請每一期主講嘉賓為區(qū)圖書館文化顧問,增強“廬陵講堂”與專家學(xué)者的“粘合度”,持續(xù)為廬陵文化招才引智。
“廬陵講堂”系列文化講座詳表 | ||
時間 | 題名 | 主講人 |
2023年7月 | “廬陵講堂”系列文化講座第一期《傳承與活化--文天祥在當(dāng)代的價值與意義》 | 趙家晨 江西師范大學(xué)文學(xué)院副教授 |
2023年8月 | “廬陵講堂”系列文化講座第二期《從悟道到行道:王陽明在吉安的實踐與擔(dān)當(dāng)》 | 李伏明 江西省王陽明研究會副會長 |
2023年9月 | “廬陵講堂”系列文化講座第三期《十萬工農(nóng)下吉安與毛澤東“農(nóng)村包圍城市”的成功實踐》 | 龔奎林 中國文藝評論家協(xié)會會員 |
2023年10月 | “廬陵講堂”系列文化講座第四期《“十萬工農(nóng)下吉安”與江西省蘇維埃政府在吉安成立》 副標(biāo)題:全國第一個實際運行的省級蘇維埃政府 | 黃惠運 全國中國現(xiàn)代史學(xué)會常務(wù)理事 |
2024年11月 | “廬陵講堂”系列文化講座第五期《楊萬里的詩歌與傳播語境關(guān)系——傳媒新語境下楊萬里的創(chuàng)作略談》 | 陳冬根 楊萬里研究學(xué)會常務(wù)理事 |
2024年12月 | “廬陵講堂”系列文化講座第六期《胡銓—廬陵氣節(jié) 南宋傲骨》 文化系列講座 | 李艷萍 江西省廬陵文化研究中心成員 |
2024年1月 | “廬陵講堂”系列文化講座第七期《從楊邦乂的忠肝義膽,談廬陵正氣的傳承》 | 楊巴金 中國宋史研究會會員 |
2024年2月 | “廬陵講堂”系列文化講座第八期:《青春話成長,朋輩助起航》 | 肖亨波 北大碩士在讀 |
2024年3月 | “廬陵講堂”系列文化講座第九期:《六一妙筆寫風(fēng)華——歐陽修詞作名篇〈朝中措〉賞讀》 | 歐陽明亮 中國歐陽修研究會常務(wù)理事 |
2024年5月 | “廬陵講堂”系列文化講座第十期:《大明才子、永樂朝開科狀元曾棨的不凡人生與創(chuàng)作》 | 顧寶林 中國歐陽修研究會副會長 中國文學(xué)評論家協(xié)會會員 |
2024年7月 | “廬陵講堂”系列文化講座第十一期:《賢臣清官周忱》 | 李夢星 廬陵文化研究會顧問 《廬陵文化大觀》作者 |
2024年8月 | “廬陵講堂”系列文化講座第十二期:《圓明園從前有多美》 | 曾孜榮 東方出版中心北京分社、國博出版中心總編輯 2024文津獎提名圖書作者 |
(三)強宣傳、廣覆蓋,傳好廬陵文化價值
為更好宣傳運用“廬陵講堂”成果,吉州區(qū)充分利用新媒體廣泛推介廬陵文化,向更多的群眾普及廬陵文化知識,讓更多人共享文化發(fā)展成果。一是提前預(yù)約。確定每期文化講座主講人、主題后,在區(qū)文旅局、區(qū)融媒體、區(qū)圖書館公眾號、視頻號、抖音號發(fā)布活動預(yù)約直播信息,對活動內(nèi)容進行預(yù)熱,開通線上線下報名通道,最大范圍吸引各方群體的關(guān)注和參與,活動開展以來,聽眾踴躍報名,場場高朋滿座。二是現(xiàn)場直播。利用視頻號社交互動和內(nèi)容分享的特性,通過圖書館視頻號進行在線全程直播,讓不能到現(xiàn)場的觀眾也可在線觀看。三是廣泛宣傳。“登高而呼,聲非加疾也而聞著彰?!痹诿科谥v座結(jié)束后,吉州區(qū)加大力度、拓寬媒體面,積極聯(lián)系各方新聞媒體廣泛進行宣傳報道,持續(xù)擴大“廬陵講堂”文化品牌影響力。四是整理歸集。將論壇視頻上傳至區(qū)圖書館微信公眾中“廬陵講堂”合集,方便公眾回看,有效盤活學(xué)習(xí)資源,建立文化成果運用長效機制。
三、主要成效與反響
(一)深入闡釋廬陵文化,持續(xù)打造地域文化品牌。習(xí)近平總書記對文化遺產(chǎn)十分珍視,強調(diào)“要像愛惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)”。厚重的廬陵文化是吉州區(qū)的城市氣質(zhì)、城市靈魂?!霸韵挛嗤?,引得鳳凰來?!奔輩^(qū)通過“廬陵講堂”系列文化講座,積極發(fā)揮專家學(xué)者的高端智力,組建廬陵文化專家?guī)?,擴大廬陵文化研究“智囊團”,深入挖掘文化資源,對“追求卓越、堅守氣節(jié)”廬陵文化精髓深入闡釋,所講的“五忠一節(jié)”之歐陽修、楊邦乂、胡銓、楊萬里、周必大、文天祥等廬陵先賢是堅貞氣節(jié)的杰出代表,更是吉安耳熟人詳?shù)臍v史人物,一開講便深入人心,獲得了聽眾讀者的廣泛認(rèn)同?!皬]陵講堂”已成為吉州區(qū)展示廬陵文化的重要窗口,地域文化品牌知名度、美譽度和影響力日益擴大。
(二)深入打造交流平臺,持續(xù)提升廬陵文化自信。習(xí)近平總書記強調(diào),要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,并指出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。如何讓廬陵文化立得住、行得遠,更有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力?“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里?!奔輩^(qū)著力把“廬陵講堂”打造成一個專業(yè)化的廬陵文化分享交流平臺,創(chuàng)辦了一個人才支撐、宣傳推廣、互動交流、傳承創(chuàng)新四位一體的系列文化講座,推動了廬陵文化的經(jīng)驗分享與知識交流,有效激發(fā)了聽眾的學(xué)習(xí)熱情,提升了讀者學(xué)習(xí)效率,促進了廬陵文化傳播傳承,極大增強了市民對廬陵文化的認(rèn)同感和自信心。
(三)深入建設(shè)文化陣地,持續(xù)營造“全民閱讀 書香吉州”濃厚氛圍。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!薄皬]陵講堂”系列文化講座開展以來獲得了廣泛的社會關(guān)注,吸引眾多讀者參與,通過線上看直播、線下聽講座,與廬陵文化專家學(xué)者面對面交流互動、答疑解惑,共同享用吉州的饕餮盛宴、文化大餐,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為接地氣的大眾文化,滿足了市民群眾日益增長的精神文化生活需求。截止2024年9月,“廬陵講堂”系列文化講座獲得上萬人次觀看,超20萬人次點贊。引流效應(yīng)激發(fā)了市民群眾的閱讀熱情,培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣,享受到閱讀帶來的樂趣和收獲,持續(xù)營造了“全民閱讀 書香吉州”濃厚氛圍。
聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)富農(nóng)農(nóng)文旅融合促鄉(xiāng)村振興
——以吉州區(qū)釣源古村為例
一、背景與起因
釣源古村始建于唐朝末年,距今1100多年,是北宋文學(xué)家、政治家歐陽修宗親后裔的聚居地,先后被評為中國歷史文化名村、國家4A級旅游景區(qū)、全國生態(tài)文化村、中國美麗休閑鄉(xiāng)村等。釣源古村生態(tài)得天獨厚,村外環(huán)繞2.63萬棵香樟樹,枝葉繁茂、郁郁蔥蔥,被譽為“中國最美香樟古村”。2021年,吉州區(qū)啟動古村改造,打造農(nóng)文旅融合項目,近千畝農(nóng)田有機土壤改良、耕種,鏈接南開大學(xué)、浙江中醫(yī)院大學(xué)、中國農(nóng)民研修院等各大院校,掛牌成立“詩教潤?quán)l(xiāng)土”中華詩詞文化傳承項目吉安站、江西民宿管家職業(yè)技能培訓(xùn)考核中心等,先后開展央視家庭酷跑大會、鄉(xiāng)村振興交流會等各類主題活動。2023年以來先后獲評國家農(nóng)文旅融合旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點、江西“風(fēng)景獨好”旅游名村、江西省五星級休閑鄉(xiāng)宿、江西省首張景區(qū)碳中和證書等29項榮譽。
二、做法與經(jīng)過
釣源古村通過一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)的融合,以保護傳統(tǒng)村落、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村為抓手,讓古村成為了一個集生態(tài)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖、在地文創(chuàng)、村落美學(xué)生活體驗為一體的農(nóng)文旅融合發(fā)展的未來村落,實現(xiàn)千年古村蝶變。
(一)堅持產(chǎn)業(yè)融合,實現(xiàn)古村價值轉(zhuǎn)換。樹牢“資源最大化、產(chǎn)業(yè)多元化”理念,以三產(chǎn)融合推動釣源古村產(chǎn)業(yè)振興。
一是經(jīng)營好“農(nóng)業(yè)+生產(chǎn)”。依托生態(tài)優(yōu)勢改良土壤近千畝,種植多樣作物,并研發(fā)特色農(nóng)產(chǎn)品,與高校、機構(gòu)合作開展新型農(nóng)業(yè)項目。
二是經(jīng)營好“農(nóng)業(yè)+旅游”。建設(shè)了櫻花長廊、古驛道、四季花境等32個打卡景點,落地呈現(xiàn)東方香堂、喲潮非遺手作工坊等40個業(yè)態(tài),建有200間民宿,成功將“空殼村”打造成了“網(wǎng)紅村”。
三是深化“農(nóng)業(yè)+文化”融合。舉辦家庭酷跑大會、釣源鄉(xiāng)村振興交流會等50余場系列活動,邀請知名人士參與,與各大院校聯(lián)動,成立文化傳承及培訓(xùn)中心,顯著提升景區(qū)知名度,拓展其社交與生態(tài)影響。
(二)堅持文旅賦能,傳承發(fā)揚廬陵文化。堅持以文塑旅、以旅彰文,通過創(chuàng)意創(chuàng)新推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升旅游品質(zhì)。
一是深化文化挖掘,追溯古村歷史。邀請專家和村民共同挖掘整理廬陵文化,拍攝記錄片、編印書籍、推出好文章,讓歷史文化可感可觸。
二是創(chuàng)意展示,連接古今。打造沉浸式“巷道博物館”,策劃文旅活動,開發(fā)沉浸式課程,滿足游客深度文化體驗。
三是數(shù)字傳播,助力文化走向未來。利用社群、直播等形式打破界限,擴大文化影響力。開發(fā)數(shù)字孿生展,全方位展示釣源古今變遷,延伸文化未來。
(三)堅持共富共享,打造鄉(xiāng)村振興樣板。堅持以人民為中心、共富共享,積極發(fā)動群眾參與鄉(xiāng)村振興。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展促共富。打破傳統(tǒng)思維,整合特色產(chǎn)業(yè)、民俗文化和生態(tài)資源,推進鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕文化公園建設(shè)。成立兩山農(nóng)園文化旅游有限公司,深化農(nóng)產(chǎn)品加工,研發(fā)“農(nóng)業(yè)+研學(xué)”課程,推出農(nóng)事體驗,促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是村莊治理促共享。實施“頭雁領(lǐng)航”工程和“名譽村長”制度,強化基層黨組織領(lǐng)導(dǎo),采用“網(wǎng)格化+數(shù)字化”治理模式,構(gòu)建黨建引領(lǐng)、資源共享、群眾參與新格局。尊重村民主體地位,引導(dǎo)參與村莊規(guī)劃、建設(shè)和管理,傳承家風(fēng),弘揚廬陵文化。這些舉措推動了鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)了共富共享目標(biāo)。
(四)堅持人才回流,建設(shè)宜居宜業(yè)社區(qū)。堅持從村民的實際生活需求出發(fā),完善與提升生活場景,建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。
一是提升村民職業(yè)技能,增強鄉(xiāng)村歸屬感。開展技能培訓(xùn)和社區(qū)活動,成功吸引80余人“家門口就業(yè)”,增強村民歸屬感。同時,運營方每年為村集體貢獻不少于30萬元的分紅,增強村民歸屬感和集體經(jīng)濟實力。
二是吸引年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),注入發(fā)展新活力。實施“蝴蝶返鄉(xiāng)”計劃,吸引年輕人、鄉(xiāng)賢和非遺傳人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為他們提供資助和孵化支持,例如陳武森和呂爽爾已成功回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為鄉(xiāng)村注入新活力。三是建設(shè)宜居宜業(yè)社區(qū),激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力。以釣源古村為起點,引進先進農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理模式,提升周邊農(nóng)業(yè)水平,鼓勵村民在民宿、餐飲等領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)個人成長與財富積累,共同參與社區(qū)建設(shè),激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的使命感。
三、成效與反響
釣源古村立足打造“全國農(nóng)文旅融合鄉(xiāng)村振興標(biāo)桿”和“全國一流古村休閑度假目的地”定位,自去年開業(yè)運營以來,景區(qū)持續(xù)火爆,春節(jié)、五一等節(jié)假日期間一房難求。2024年上半年接待游客39.89萬人次,營業(yè)收入約850萬元,拉動消費超1500萬元。
一是帶動村民就近就業(yè)。強化利益聯(lián)結(jié),爭取群眾參與支持,收儲釣源古村120余棟古建筑進行升級改造,全村150多戶1000多名“原住民”變成“收租人”。成立在地子運營公司,組建政企合資公司、村企合作社、勞務(wù)公司等,村民實現(xiàn)就近就業(yè)創(chuàng)業(yè),通過“資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東”,帶動村民戶均年增收4萬余元。
二是帶動農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品銷售。村內(nèi)餐飲、大小商店、手工作坊等原材料多為周邊村莊提供,通過與基地、農(nóng)戶簽訂購銷合同,帶動肉蛋禽、瓜果蔬等農(nóng)副產(chǎn)品銷售。通過舉辦村落美愿節(jié)、農(nóng)耕文化節(jié)、花朝節(jié)、吃瓜節(jié)等活動,帶動流動商販銷售本地油茶、吉安醬餅、薄酥餅、花生、特色水果等,累計帶動農(nóng)副產(chǎn)品銷售2000余萬元。
三是帶動村集體經(jīng)濟發(fā)展。釣源芳菲·芳扉合宿運營后,接待能力將達到50萬人次/年,綜合收入5000萬元/年,其中利潤的20%將以分紅方式返還給當(dāng)?shù)卣糜谂嘤龎汛蟠寮w經(jīng)濟。同時,每年保底為釣源村集體經(jīng)濟增收入50萬元。
釣源古村“農(nóng)文旅融合”模式數(shù)據(jù)對比表
文化深度融合 旅游創(chuàng)新運營 共繪品牌新藍圖
——以江西吉州區(qū)田侯路歷史文化街區(qū)為例
一、背景與起因
隨著城市化的快速推進,如何在保護歷史文化遺產(chǎn)的同時,促進地方經(jīng)濟的繁榮與文化旅游的發(fā)展,成為許多城市面臨的重大課題。吉安市,作為江西省的文化名城,擁有豐富的歷史底蘊和獨特的文化資源。田侯路歷史文化街區(qū),作為吉安市中心城區(qū)的一顆璀璨明珠,承載著深厚的歷史記憶與文化積淀,這里曾是文人墨客聚集之地,蘇軾曾留下“此地風(fēng)光半蘇州”的美譽,其復(fù)興與改造項目應(yīng)運而生,旨在通過創(chuàng)新手段激活傳統(tǒng)文化,打造集文化、商業(yè)、旅游于一體的現(xiàn)代化街區(qū)。
田侯路歷史文化街景區(qū),坐落于吉安市老城區(qū)心臟地帶,占地約56畝,其核心分為水巷與能仁巷兩大區(qū)域。水巷精心融合原址修復(fù)、遷建與新建建筑,而能仁巷則依河而建,以其獨特的濱河風(fēng)貌成為亮點。
街區(qū)深植廬陵文化精髓,以美食為媒,不僅保留了廬陵歷史的風(fēng)貌特色,更巧妙融入體驗經(jīng)濟與多元文化,構(gòu)建了一個集文化、商業(yè)、旅游于一體的綜合體。旨在通過文商旅的深度融合,展現(xiàn)吉安既有的歷史文化底蘊,又賦予其現(xiàn)代生活的活力與氣質(zhì),成為城市微度假的新地標(biāo)。文旅商街+后河觀光帶產(chǎn)生聚合效應(yīng),進一步帶動提升吉安城市文化旅游和商貿(mào)業(yè)升級。
水巷建筑設(shè)計對原有歷史風(fēng)貌區(qū)建筑外立面進行修舊如舊保護性維護,能仁巷在街區(qū)規(guī)劃時,巧妙利用臨河尺度,營造濱河親水街區(qū),整個街區(qū)以一字動線,鋪鋪臨街。增加新舊融合的美陳設(shè)計和文創(chuàng)元素,讓街區(qū)空間具有不可復(fù)制的文化內(nèi)涵,圍繞吉安老城市井文化,輔以輕食咖啡,畫廊藝館,戲臺酒坊,共享空間,新零售體驗店,文創(chuàng)集市等,實現(xiàn)古建傳承和文化創(chuàng)新的高度融合。
街區(qū)作為吉安市歷史傳統(tǒng)文化的重要載體,具有深刻豐富的歷史文化底蘊和獨具特色的城市文化,公司著力打造線上營銷矩陣號,做強線下實體門店與場景體驗,圍繞城市記憶、非遺文化傳承及保護、廬陵美食、早咖晚酒、城市活動,通過創(chuàng)意做到線上線下融合,街區(qū)還打造了一系列主題節(jié)日活動,如“養(yǎng)生市集”、“科技文化節(jié)”等,這些活動不僅吸引了大量游客,還促進了文化、科技、商業(yè)的深度融合,有效突破了傳統(tǒng)消費場景的邊界,為游客提供了更加豐富多元的消費選擇。
田侯路街區(qū)以文化傳承與創(chuàng)新為己任,通過“文化+商業(yè)+旅游”的融合發(fā)展模式,成功打造了獨具特色的文化旅游品牌。構(gòu)建夜間旅游目的地、豐富夜間文化娛樂活動、延長游客停留時間……一系列舉措的實施,不僅提升了街區(qū)的夜間經(jīng)濟活力,也進一步促進了地方經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。同時,街區(qū)還積極運用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字經(jīng)濟、AI技術(shù)等現(xiàn)代化手段,實現(xiàn)線上線下一體化運營,提升管理效率和服務(wù)質(zhì)量,為游客提供更加便捷、舒適的旅游體驗。
自開街以來,田侯路街區(qū)憑借其獨特的魅力和卓越的表現(xiàn),贏得了廣泛的贊譽和認(rèn)可。先后獲評國家AAA級旅游景區(qū)、江西省高品質(zhì)美食街區(qū)、第五屆“中國服務(wù)”·旅游產(chǎn)品創(chuàng)意案例等21項榮譽,成為了展示吉安城市形象、擴大文化影響力的重要窗口。未來,田侯路街區(qū)將繼續(xù)秉持文化傳承與創(chuàng)新的理念,不斷探索新的發(fā)展模式,為吉安乃至整個江西省的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻更多的力量。
二、做法與經(jīng)過
田侯路歷史文化街區(qū)管理機構(gòu)健全,職責(zé)分明,管理人員配備合理,依靠有效的激勵機制和制約機制,堅持創(chuàng)新管理,以人以本,以服務(wù)為中心,以責(zé)任為紐帶,鼓勵不斷創(chuàng)新,走管理與結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的管理之路。
田侯路歷史文化街區(qū)作為吉安市市井文化原生地,將商業(yè)體驗與文化元素融入目光所及之處,每個建筑都是有溫度的,一面墻,一個角落都觸碰對見這座老城的回憶,在穿越歷史的路上始終堅定不移的走在文化追求的道路上,擁抱新零售、新科技,重塑廬陵文化的驕傲和奮激,在時代空間看古韻芬芳、在后河水岸體驗時尚潮流,在街巷中感受歷史與潮流碰撞。
(一)堅持文化引領(lǐng),挖掘歷史底蘊。田侯路歷史文化街區(qū)作為承載著豐富歷史文化的古街,堅持“文化為魂、旅游為體”的發(fā)展理念,深入挖掘和整理其獨特的歷史文化資源。一是組織專家團隊與當(dāng)?shù)鼐用窆餐_展文化普查,梳理街區(qū)的歷史脈絡(luò)、名人軼事、建筑風(fēng)格及民俗風(fēng)情,編撰成冊,并通過線上平臺進行傳播,讓街區(qū)的文化故事“活”起來。二是依托這些文化資源,設(shè)計開發(fā)一系列文化體驗活動,如古街巡游、民俗表演、非遺展示等,增強游客的文化沉浸感。
(二)推動產(chǎn)業(yè)融合,激發(fā)經(jīng)濟活力。打造“文化+商業(yè)+旅游”新業(yè)態(tài),以街區(qū)的歷史文化為核心,融合現(xiàn)代旅游元素,打造集觀光、休閑、體驗為一體的文化旅游綜合體。一是提升古街景觀,修復(fù)古建筑,打造特色文化街區(qū);二是引入特色民宿、手工藝品店、茶館等業(yè)態(tài),提供多樣化的旅游服務(wù);三是開發(fā)文化主題旅游線路,如“尋味古街”、“穿越歷史”等,滿足不同游客需求。
(三)強化“文創(chuàng)+旅游”深度融合。鼓勵和支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將田侯路歷史文化街區(qū)的文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中。一是設(shè)立文創(chuàng)產(chǎn)品展示區(qū),展示和銷售具有街區(qū)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品;二是推動文化IP的打造,開發(fā)田侯路歷史文化街區(qū)內(nèi)的動漫形象、文化衍生品等,提升街區(qū)的文化影響力和品牌價值。
(四)加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升旅游體驗。一是完善交通網(wǎng)絡(luò),提升街區(qū)的可進入性和便捷性;二是加強公共設(shè)施建設(shè),如增設(shè)游客服務(wù)中心、公共衛(wèi)生間、休息座椅等,提高游客滿意度;三是推進智慧旅游建設(shè),利用大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段,提升旅游管理和服務(wù)水平,為游客提供更加便捷、個性化的旅游體驗。
(五)推動文化傳承與創(chuàng)新。注重保護和傳承田侯路的歷史文化,同時鼓勵創(chuàng)新發(fā)展。通過舉辦文化節(jié)慶活動、非遺傳承項目等方式,激發(fā)居民的文化自豪感和創(chuàng)造力;同時,引入現(xiàn)代科技手段,為傳統(tǒng)文化注入新的活力。
三、成效與反響
自田侯路歷史文化街區(qū)文化商業(yè)旅游融合發(fā)展實踐實施以來,取得了顯著成效。古街面貌煥然一新,游客數(shù)量穩(wěn)步增長,旅游收入大幅增加;帶動了周邊地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和居民收入的增加。節(jié)假日期間甚至出現(xiàn)萬人空巷的盛況。2024年上半年接待游客人數(shù)達90.18 萬人次 ,營業(yè)收入 6000萬元。
(一)城市美化與文旅經(jīng)濟相輔相成
文旅經(jīng)濟的興起促使城市在景觀建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護與活化方面加大投入,不僅美化了城市風(fēng)貌,還凸顯了城市的文化底蘊,成為吸引游客的新亮點,進一步提升了城市的國際知名度和吸引力。通過精心設(shè)計的夜間文旅項目,如光影秀、文化夜市、主題演藝等,為游客提供了更加豐富、獨特的旅游體驗,延長了游客停留時間,增強了旅游消費的動力。
(二)投資環(huán)境優(yōu)化與文旅經(jīng)濟發(fā)展
文旅經(jīng)濟的繁榮吸引了大量投資,促進了旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品開發(fā)和服務(wù)質(zhì)量提升,營造了更加開放、便利的投資環(huán)境,增強了城市的綜合競爭力。文旅經(jīng)濟作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,推動了城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級,從依賴傳統(tǒng)制造業(yè)向服務(wù)業(yè)特別是高附加值的文化旅游業(yè)轉(zhuǎn)變,為城市經(jīng)濟的持續(xù)增長提供了新動力。
(三)創(chuàng)業(yè)就業(yè)新機遇
文旅經(jīng)濟的發(fā)展帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,如旅游紀(jì)念品設(shè)計、文化演藝制作、旅游餐飲服務(wù)等,為創(chuàng)業(yè)者提供了廣闊的市場空間和多樣化的就業(yè)選擇。并為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了展示和創(chuàng)新的平臺,鼓勵了設(shè)計師、藝術(shù)家等創(chuàng)意人才的涌現(xiàn),促進了文化創(chuàng)新與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,推動了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。目前街區(qū)吸引88家商戶入駐,吸納就業(yè)人數(shù)約1000人(其中90%以上為本地員工)并多次開展就業(yè)招聘會為求職者提供豐富的就業(yè)機會,為穩(wěn)定吉安市就業(yè)市場、促進“大眾創(chuàng)業(yè)”做出重要貢獻。
(四)居民幸福感與城市文化認(rèn)同
文旅經(jīng)濟的繁榮極大地豐富了市民的文化生活,通過參與各類文旅活動,市民能夠更深入地了解和體驗城市的文化魅力,增強了對城市的歸屬感和認(rèn)同感。文旅經(jīng)濟活動促進了社區(qū)內(nèi)部的互動與合作,增強了居民之間的交流與聯(lián)系,激發(fā)了社區(qū)的活力與創(chuàng)造力,有助于構(gòu)建更加和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。
(五)促進消費與經(jīng)濟增長
文旅經(jīng)濟通過提供多樣化的旅游產(chǎn)品和服務(wù),有效激發(fā)了消費者的消費欲望,挖掘了潛在的消費需求,促進了消費市場的繁榮與增長。在全球經(jīng)濟一體化的背景下,文旅經(jīng)濟作為內(nèi)需的重要拉動力量,對于促進經(jīng)濟增長、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定就業(yè)等方面具有顯著作用,為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
四、經(jīng)驗啟示與主要意義
一是政府引導(dǎo)與市場運作相結(jié)合。田侯路歷史文化街區(qū)文旅項目的成功,離不開政府的有效引導(dǎo)和市場的積極運作。政府通過制定相關(guān)政策、提供資金支持、優(yōu)化營商環(huán)境等方式,為街區(qū)文旅的發(fā)展提供了有力保障。市場主體的積極參與和創(chuàng)新,也為夜間經(jīng)濟注入了源源不斷的活力。
二是文化傳承與創(chuàng)新并重。在發(fā)展過程中,注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,既保留了城市的歷史文化底蘊,又賦予了新的時代特色。通過舉辦各類文化節(jié)慶活動、打造特色文化街區(qū)等方式,成功地將文化融入到夜間經(jīng)濟中,提升了城市的文化軟實力和吸引力。這種文化傳承與創(chuàng)新的并重,為街區(qū)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。
三是多元化與差異化發(fā)展。街區(qū)經(jīng)濟之所以能夠蓬勃發(fā)展,離不開其多元化和差異化的發(fā)展策略。通過發(fā)展不同類型的夜間經(jīng)濟活動,如餐飲、娛樂、文化、旅游等,滿足了不同消費者的多樣化需求。同時,注重打造具有地方特色的夜間經(jīng)濟品牌,提升了城市的知名度和美譽度。
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